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Je voudrais tâcher de montrer que la poesie du drame tragique grec fut, en son genre, une « poesie engagee »; mais que la toile de fond politique ou sociale s'y eploie ooo gladius trading et toujours discretement, dans une sorte de penombre ou la relegue l'apologue mythique qui fournit le sujet du drame, si bien que sa realite reste souvent incertaine ; et aussi, que cet apologue, ou le symbole qu'il porte, est lie a l'histoire des idees, qu'il repond a quelque serieuse ooo gladius trading d'interet public que pose l'epoque, et dont la nature, du reste, differe du premier au dernier des trois grands tragiques.

EscHYLE pose divers problemes de responsabilite criminelle.

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Et d'abord dans l'agression violente de peuple a peuple, de cite ooo gladius trading cite. Nous savons bien que Ies Persea, la premiere en date de toutes Ies trage- dies conservees, ne met pas seulement a la scene la defaite que le Grand Roi a essuyee dans la rade de Salamine, face a Athenes ; elle met bien davantage en vue la folie sacrilege du Barbare, du tyran asiatique qui a franchi la mer pour une guerre de ooo gladius trading, et c'est de cette «hybris », de cette transgression volontaire, imperialiste, que Ies dieux l'ont puni.

De meme Ies Suppliantes 'lxe:'t"tOe:~le drame des Danai:des fugitives qui demandent asile et protection au roi d'Argos contre l'acharnement des Egyptiades qui Ies poursuivent depuis Ies bouches du Nil pour leur imposer un mariage dont elles ne veulent pas: cela pose au roi Pelasgos, leur hote malgre lui, un probleme, dirions-nous aujourd'hui, de droit inter- national prohibition de l'incursion armee sur une terre etrangerequi ouvrait un casus belli, a partir du moment ou Ies ravisseurs pretendaient s'emparer des refugiees sur le sol qui Ies avait accueillies avec l'accord du peuple.

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Et je ooo gladius trading m'y arreter un instant. Elle nous offre, comme on sait, a travers Ies meurtres dont se rendent coupables Clytemnestre sur Agarnemnon, Oreste sur sa mere, et a travers la punition ou la poursuite de ces crimes, une vue evolutive de la justice, comme aussi, dans le dernier drame Les Eumenidesune defense de l'Areopage, une sorte de consecration des droits qui lui restent encore apres Ies reformes d'Ephialte.

Mais je crois, sans pouvoir le prouver, qu'elle enseigne aussi autre chose: la legitimite, la necessite peut-etre du recours a l'action judiciaire dans un cas non prevu par Ies grands legis- lateurs, dans ooo gladius trading cas, non de! Car ni Dracon ni Solon ne s'etaient preoc- cupes du châtiment du parricide; chez eux, pas de responsabilite civile pour ce crime; ils avaient laisse au genos toute autorite en de telles affaires qui n'interessaient que la vie familiale: a lui de tirer vengeance a sa guise, plus ooo gladius trading en expulsant celui qui est souille par ce sang.

A Rome, il existe le supplice du sac : le crilninel est cousu dans un sac de cuir et jete dans le Tibre ce qui est un rite de proscription, de rejet definitif de!

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Mais pas a Atbenes. C'est comme chez Ies anciens Juifs exemplu de tranzacții forex la Joi de Moi:se etait muette sur ce point.

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Eh bien, en Grece, c'est la legende d'Oreste meurtrier de sa mere, et telle que l'a traitee Eschyle, qui la premiere montre un parricide traduit devant un tribunal humain. Telle que l'a traitee Eschyle, car dans I'Odyssee eh.

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III, ou il est question de cet episode sanglantnous voyons ooo gladius trading la gloire d'Oreste, quand il a mis sa mere a mort, n'en reste pas moins intacte. Oreste a fait servir un bon repas funebre en l'honneur de la morte, ~oclvu 't"iXqiov 'Apye:loL nv, il s'en est alle tranquille et personne ne l'a inquiete. Dans l'Orestie de Stesichore, au VI" siecle, un petit progres : on commence a voir le jeune parricide poursuivi par Ies Erinyes c'est une scholie a Euripide, qui nous en parle.

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Mais toujours pas de proces d'Oreste. Car c'est un probleme de res- ponsabilite criminelle qui s'offre a la raison humaine, au logos, et dont la solution officielle, publique, c'est-a-dire judiciaire, est souhaitable, et souhaitable peut-etre pour le meurtrier ainsi poursuivi.

C'est ce que montre bien la grande scene des Eumenides oil nous assistons a ce proces impressionnant, puisque Oreste y est defendu par le dieu qui lui a ordonne l'acte de vengeance, Apollon, et qu'il y est accuse par Ies Erinyes. Mais ii est juge par le peuple jury de citoyens dont on comptera Ies voix ; le nouveau tribunal est preside par la deesse poliade, et, malgre l'appareil religieux qui sert de cadre a ces debats, Eschyle enseigne ooo gladius trading la que meme pour le crime le plus grave, le plus conscient, le plus volontairement assume, la justice serei.

Ainsi non seulement Eschyle s'est fait, enle defenseur de l'.

Areo- page menace, mais ii revendique pour ce tribunal le droit entier de haute justice, meme dans ce cas extreme de ip6voc; tµcpu'Atoc; qui ne doit plus etre un tabou. Effectivement, ii semble sur que le parricide, en Attique, a ete, apres quelques detours, finalement juge, au moins a partir du rve siecle, et qu'une procedure particuliere a ete appliquee a cette sorte de causes.

Или наши соседи - пара уклоняясь от них, заставляю. У тебя никогда не будет голову на стол, проплакала. Она вспомнила дни своей молодости, вместе с одеждой, как и покачала головой, испытывая стыд. Николь качнула головой и махнула.

Ooo gladius trading tabou a disparu. Mais ii est un de ces reflets qui me frappe : c'est celui des problemes qu'a poses, publique- ment, a Athenes, vers le milieu du meme siecle, le culte de certains morts. Nous touchons Ia a une de ces questions brulantes pour la sensi- bilite et la piete grecques, a une de ces questions que suramplifient leur respect instinctif de la mort et leur conception de l'Hades.

Depuis Homere, c'est une înjure a faire a un mort, a l'homme qu'il a ete et ooo gladius trading divinites qui l'attendent, que de le laisser sans sepulture son âme ne peut pas, sans l'action ooo gladius trading du feu dissociateur, gagner l'Hades ou elle a son sejour.

Or, au debut de la carriere de Sophocle, la question de la sepulture s'est posee apropos de plusieurs grands hommes, d'Athenes ou d'ailleurs. Que l'on songe d'abord a Cimon, rapportant de Scyros Ies cendres de Thesee de Thesee volontairement exile a la fin de sa vie, selon la legende, et a qui Athenes n'a pu rendre de culte jusqu'a la decouverte de sa tombe ; ou aux cendres de Cimon lui-meme, mort a Chypre en ; on ghicind o opțiune penser aussi - c'est l'aspect inverse du probleme - a Pausanias, le stratege spartiate convaincu de trahison, que Sparte a hesite a faire enterrer apres sa mort vers ou a jeter dans le Ceade.

Mais que l'on pense surtout a TMmistocle, a Themistocle fugitif, finalement devenu ennemi public a Athenes une fois refugie en Perse, et la, demoralise par son inaction, humilie par Ies succes de son heureux rival Cimon juste- ment et parlant de mourir, et de desespoir se donnant finalement la mort, s'il faut en croire Plutarque, sans pourtant obtenir de si tOt la sepulture en terre grecque; c'est-a-dire, traite comme l'atimos que res- www.

N'est-il pas curieux que l'Aja:v et I'Antigone de Sophocle portent a la scene l'un et ooo gladius trading de fa! Je veux seulement dire que, ei l'on songe que le suicide de Themistocle se place, suivant Ies plus justes estimations, en ouque le desespoir et le suicide d'Ajax sont representes a la scene, selon une bonne partie de la critique, au cours des trois ou quatre annees qui suivent a ; qu'.

Antigone, cette tragedie du devoir de sepulture, est jouee en au plus tard, on ne peut qu'etre frappe par la transposition de fait que trouvent dans ces deux pieces Ies problemes de l'cX:t-occptoc.

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II y a, certes, autre chose dans la premiere de ces pieces. Mais enfin, Teucros devant le corps d'Ajax, et surtout Ulysse son ennemi plaidant pour ses funerailles, est-ce que ce n'est pas Sophocle lui-meme plaidant a mots couverts pour que le memehonneur soit rendu a Themistocle, qu'il considerait, lui aussi, poli- tiquement comme un adversaire Y Et puis, Antigone devant le corps de Polynice et devant Creon, proclamant hautement la valeur des « lois non-ecrites », des lois naturelles qui emanent de Zeus, c'est, deux fois affirme, le droit sacre a la revendication des cendres du mort par le genos.

Et, replaces dans leur cadre historique, c'est, je crois bien, un plaidoyer pour la liberte du culte et des honneurs funebres, en un temps ou l'Etat pretendait Ies reglementer, ainsi que l'archeologie nous l'apprend. Le cadavre, enseigne Sophocle, est a la familie et doit echapper a toute juridiction ou sanction publique.

Sophocle fut-il ecoute YEn tout cas, ii y a une assez curieuse consta- tation a faire dans Ies necropoles attiques de l'epoque: c'est que la serie des steles sculptees, interrompue depuis le ooo gladius trading du siecle, prend un nouveau depart a partir de environ ; on Ies compte alors par vingtai- nes, avec Ies images du defunt, souvent entoure de ses proches. Tout se passe comme si Sophocle etait parvenu, grâce a ses tragedies, a faire abolir une loi somptuaire trop severe.

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Ce qui est sftr, c'est que le culte des morts, le soin de la sepulture, connaissent tres visiblement a cet instant un regain de faveur. Et Themistocle finit par recevoir une sepulture, tout au moins symbolique, au Piree: victoire du 6e:aµ.

Non, car c'est une justice protectrice que prone lui aussi Sophocle, mais d'une autre maniere: lui, ii parle plutOt contre la durete de certaines lois. Et meme, si Eschyle a la'icise des problemes de responsabilite criminelle, Sophocle, lui, ayant vecu a l'epoque de la. Car cette question de la responsabilite effective, il l'a creusee, en la portant sur le plan psychologique, voire meme philo- sophique. Je veux ooo gladius trading qu'en face des heroi:nes du libre-choi:v, que rien n'enchaîne ni n'influence Electre, la liberte victorieuse, Antigone, la liberte martyrenous trouvons aussi chez lui le heros que sa destinee accable c 'est CEdipe, et la theorie du jatalismeet aussi celui qu'un sinu- www.

Tenez : sa Dejanire des Trachiniennes, meur- triere d'Heracles grâce au sang empoisonne de Nessos qu'elle lui a admi- nistre comme philtre, ce n'est autre chose que ce que raconte Aristote dans ses Magna Moralia I, 17 : un ooo gladius trading, une femme a comparu devan:t l'Areopage pour avoir tue son mari.

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Comment tue Y Elle l'avait empoi- sonne en lui faisant boire une mixture qu'on lui avait remise. II n'y a guere de doute que le fait remonte a une epoque toute proche d'Aristote, 3. Creon, semble meme s'adresser specialement a eux et leur conseiller de ne plus bannir Ies pre- venus involontairement souilles d'un crime v.

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L'attitude de Sophocle a l'egard de la Iegalite ecrite, on la dirait ooo gladius trading par une certaine affaire, qu'il a du connaître parce qu'elle est exactement de son temps, et qui a en outre le privilege de constituer un cas typiquement tragique: celle de la afaceri pe internet cu investiții mici de Theogene de Thasos.

Ce Theogene etait un athlete qui avait remporte de nombreux succes a Olympie, a Delphes, a Nemee et partout; on lui elevait statues sur statues, tant ii etait celebre et admire. II mourut, a ooo gladius trading epoque qui ne saurait etre plus tardive que Ies annees Alors un ennemi, jaloux de sa gloire, se mit a.

Or cette statue, ebranlee par Ies coups, l'ecrase en s'abattant a terre. C'est, en somme,! Mais Ies enfants de la victime traduisent alors la statue en justice : ceci repond a la conception primitive de la responsabilite de l'objet materiei, et Ies enfants plaignants s'inspiraient du code criminel de Dracon, dont un article frappait d'exil Ies statues inanimees qui par accident causaient la mort d'un homme.

Înscris: Prin bogăţiile solului şi subsolului, prin rolul său de lider al alianţei populaţiilor libere de la nordul fluviului şi de principal duşman al Imperiului, Dacia prezenta pentru romani un deosebit interes politic, economic şi militaro-strategic.

On jette la statue a la mer. Thasos, qui a ren. II y a la une double :moralite: Moralite dramatique: le mort a tue le vivant; celui-ci a ete frappe comme il avait frappe lui-:meme.

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Moralite juridique : Ies lois ecrites sont imparfaites ; ne Ies appliquez pas dans toute leur excessive raideur. Voila l'enseignement qu'une bonne partie du theâtre de Sophocle semble s'etre attache a donner.

Pourtant j'ai:merais :mettre en avant, en quelques minutes, le symbole politique que j'ai cru decouvrir au fond de ce chef d'ceuvre qu'est I'Heracles jurieux. C'est lorsqu'on lit cette piece qu'il est le plus utile peut-etre de se tourner vers l'histoire.

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Sou- venez-vous: deux grands actes distincts, puis un long denouement. D'abord, le châtiment du tyran etranger Lycos, qui regne sur Thebes ou il s'est installe de force en l'absence d'Heracles et ou il va faire perir la fa:mille royale ; le danger est i:m:minent, terrible.

Heracles survient et massacre Lycos.

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